레몬, 때론 먹의 향내가 나는 글과 음악 그리고 사람

성경읽기 109

성경읽기 0038 : 시편 90편

성경읽기 0038 : 시편 90편 90편 4절 주가 보시기에는 천 년도 지나간 어제와 같고, 긴 세월도 밤중의 한 시간과 같습니다. 5절 주께서 죽음의 잠으로 휩쓸어 가시면 사람은 아침에 돋아나는 풀과 같습니다. 6절 아침에는 싱싱하게 피었다가도 저녁이 되면 시들어 마르는 풀입니다. 8절 우리가 저지른 악한 행위들이 다 주 앞에 있고, 우리가 숨어서 지은 죄들도 다 주가 보고 계십니다. 10절 우리의 수명은 칠십 년, 힘이 있으면 팔십 년이지만, 인생은 고생과 슬픔으로 가득 차 있습니다. 날아가듯 인생은 빨리 지나갑니다. 12절 우리의 인생이 얼마나 짧은지 깨닫게 해 주소서. 그러면 우리의 마음이 지혜로워질 것입니다. 4권이 시작되는 90편에서 문체가 사뭇 달라진다. 하나님의 사람 모세의 기도다. 하나님..

성경읽기 0037 : 시편 49편~59편

성경읽기 0037 : 시편 49편~59편 49편 8절 사람의 생명 값이 너무도 비싸며, 아무리 많이 내어도 살 수 없습니다. 9절 돈을 많이 낸다고 사람이 영원히 살고, 돈이 많다고 죽지 않는 것은 아닙니다. 인명(人命), 인본주의, 인권의 중요성을 강조한 구절이다. 아무리 돈이 다인 자본주의 사회라지만 돈으로 살 수 없는 게 둘 있다. 사랑과 목숨이다. 권력도 살 수 있고 명예도 살 수 있고 맘만 먹으면 달나라에도 갈 수 있는 세상이 곧 열리겠지만 이것만은 살 수 없다. 누구는 사랑도 살 수 있다고 주장하지만 그것은 진정한 사랑이 아니니 별개로 하자. 누구는 목숨도 거래될 수 있다고 주장하지만 이것은 흉악한 나쁜 생각이기에 별개로 하자. 우리의 사랑, 양심, 마음, 신앙 그리고 목숨은 얼마인가. 돈으로..

성경읽기 0036 : 시편 23편~37편

성경읽기 0036 : 시편 23편~37편 23편 1절 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없습니다. 2절 그가 나를 푸른 풀밭에서 쉬게 하십니다. 여호와는 나를 잔잔한 물가로 이끌어 쉬게 하시며 3절 나에게 새 힘을 주십니다. 자신의 이름을 위하여, 주님은 나를 의로운 길로 인도하십니다. 4절 내가 음산한 죽음의 골짜기를 지나가게 된다 하더라도, 나는 겁나지 않습니다. 그것은 주님께서 나와 함께 계시기 때문입니다. 주님의 막대기와 지팡이가 나를 든든하게 보호해 줍니다. ‘여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다.’로 시작하는 개역한글판 번역으로 더 잘 알려진 구절, 수많은 찬송가의 소재가 된 구절, 시편뿐 아니라 성경 전체에서도 손꼽을 정도로 유명한 구절, 크리스천뿐 아니라 일반인에게도 폭넓게 ..

성경읽기 0035 : 시편 1편~12편

성경읽기 0035 : 시편 1편~12편 저자 - 대부분은 다윗이 기록. 그 밖에 모세, 솔로몬, 아삽, 에단, 헤만, 고라(Korah) 자손(子孫) 등 적어도 6명의 기록자가 있다. 몇몇 편의 저자는 알려져 있지 않다. 핵심어 - 찬양, 신뢰 주요 내용 - 하나님의 위대한 성품, 그 분이 행하신 일들과 앞으로 행하실 일들에 대한 찬양과 기도를 주로 다루고 있다. 특징 - 성경 중 가장 긴 편(篇)으로 150편의 시편(詩篇)은 다시 다섯 권의 책으로 구분되어 있다. 말 그대로 찬송시, 감사시, 탄식시 등 시와 노래로 역어져 있다. 시편의 구성 제1권(1편~41편) : 대부분 다윗의 노래다. 제2권(42편~72편) : 대부분 다윗의 노래다. 제3권(73편~89편) : 대부분 다윗 재위 시 성가대 대장으로 활..

성경읽기 0034 : 욥기 38장~42장

성경읽기 0034 : 욥기 38장~42장 38장 1절 그 때 여호와께서 폭풍 가운데서 욥에게 말씀하셨습니다. 11절 “그 때 나는 바다를 향하여, ‘너는 여기까지만 오고, 더 이상 넘치지 마라! 너 교만한 파도야, 멈추어라!’하고 명령했다. 이르기를 네가 여기까지 오고 넘어가지 못하리니 네 교만한 물결이 여기 그칠지니라 하였었노라 When I said, 'This far you may come and no farther ; here is where your proud waves halt' 40장 2절 너는 아직도 전능자와 논쟁하려 하느냐? 나, 하나님을 비난하는 사람은 대답하여라. 9절 네가 하나님처럼 강하단 말이냐? 네 목소리가 천둥 같단 말이냐? 12절 교만한 자들을 찾아서 겸손하게 굴복시키고 악인들..

성경읽기 0033 : 욥기 24장~37장

성경읽기 0033 : 욥기 24장~37장 24장 1절 (욥이 말했습니다.) “어찌하여 전능자께서 심판의 날을 정하지 않으셨을까? 그 분을 아는 자들이 어찌 그 날을 헛되이 기다리는가? 9절 악한 자들이 과부의 자식을 그 어머니의 품에서 빼앗고, 가난한 자의 자식을 빚 때문에 담보물로 잡는구나. 10절 가난한 자들은 옷이 없어 벗은 몸으로 다니고, 굶주린 배를 쥐고 이삭을 나른다. 11절 성 안에서 기름을 짜지만 가난한 자들은 맛보지 못하며, 포도주틀을 밟지만 목이 마르는구나. 12절 성에서 사람들이 신음하고 병자가 부르짖지만, 하나님은 그들의 신음에 대답하지 않으시는구나." 여전히 응답 없는 하나님! 악인의 횡포, 선한 이들의 고통, 하나님의 침묵이다. 이제 욥이 당하는 재앙, 그 고통과 슬픔에 대한 항..

성경읽기 0032 : 욥기 8장~21장

성경읽기 0032 : 욥기 8장~21장 8장 4절 (빌닷이 말했습니다.) “자네 자녀들이 죄를 지은 것이 분명하네. 그래서 그 죄 값을 받은 걸세. 5절 그러니 지금이라도 하나님을 찾고, 전능자에게 자비를 구하게나. 6절 만일 자네가 깨끗하고 정직하다면, 그 분이 자네를 도와주실 걸세. 7절 그러면 지금은 보잘 것 없이 시작하겠지만, 나중에는 위대하게 될 걸세. 네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라. 9절 어제 태어난 우리가 안다면 얼마나 알겠나? 땅에 사는 우리는 그림자 같은 존재가 아닌가?” 9장 23절 (욥이 대답했습니다.) “재앙이 내려와 죄 없는 자를 망하게 해도, 그 분은 낙담하는 그를 비웃으시네. 24절 악이 세상을 지배하고 재판관도 눈이 멀었으니, 하나님이 아니시고는 누가 이렇..

성경읽기 0031 : 욥기 1장~7장

성경읽기 0031 : 욥기 1장~7장 저자 - 확실하지 않다. 사건을 직접 근거리에서 관찰한 시점이다. 주요 인물 - 욥, 엘리바스, 빌닷, 소발, 엘리후 핵심어 - 인내, 고통, 하나님의 절대 주권 주요 내용 - 아무 잘못 없이 고통당하는 의인 욥의 사건을 통해 병이나 재앙은 반드시 자신의 죄 때문이라는, 권선징악적 사회통념을 깨는 이야기로 고난 중에서도 믿음을 굳게 갖고 하나님을 원망하지 말아야 한다는 내용. 에스더를 마지막으로 역사서 12권이 끝나고 시가서(詩歌書) 5권의 첫 권인 욥기가 이어진다. 모두 시와 노래 풍으로 운율이 있으며 표현이 아름답다. 특히 욥기는 비탄의 노래, 고통의 노래, 슬픔의 노래로 자못 비장하고 장엄하기까지 하다. 전체적인 구조(구도)는 하나님과 사탄의 대화, 욥과 그의 ..

성경읽기 0030 : 에스더 2장~8장

성경읽기 0030 : 에스더 2장~8장 2장 7절 하닷사는 에스더라고도 불렸으며, 몸매와 얼굴이 매우 아름다웠습니다. 17절 왕은 모든 처녀들 가운데서도 에스더를 가장 좋아했습니다. 드디어 아하수에로 왕은 에스더의 머리에 왕관을 씌워 주고, 와스디를 대신해서 에스더를 왕후로 삼았습니다. 와스디 왕후가 폐위된 뒤 아하수에로 왕은 신하들의 청을 받아들여 새로운 왕후가 될 후보 처녀들을 왕궁으로 데려오게 한다. 그 중 에스더라는 처녀의 미모가 특히 빼어났는데 그녀는 유대인 고아로서 사촌 오빠인 모르드개란 인물의 양녀였다. 결국 그녀가 새로운 왕후로 선택된다. 에스더는 왕궁에 들어와 왕후가 된 후에도 줄곧 자신이 유대인이라는 사실을 숨긴다. Queen Esther 3장 9절 “왕께서 좋으시다면, 그 백성을 완전..

성경읽기 0029 : 에스더 1장 (부제 : 와스디를 위한 변론)

성경읽기 0029 : 에스더 1장 (부제 : 와스디를 위한 변론) [에스더] 저자 - 확실하지 않다. 주요 인물 - 에스더, 아하수에로, 모르드개, 하만, (와스디) 핵심어 - 아름다움, 섭리 주요 내용 - 유다여자인 에스더가 페르시아의 왕비가 되어, 제국 내 유대인들을 몰살시키려는 재상 하만의 계략으로부터 이스라엘 동족을 구해낸 이야기. 시대적, 공간적 배경 : (키루스 2세-캄비세스 2세-다리우스 1세-크세르크세스 1세-아르타크세르크세스 1세) 즉 성경 안의 표현으로는 (고레스-캄비세스-다리오-아하수에로-아닥사스다)로 이어지는 페르시아 제국 아하수에로 왕의 시대다. 아닥사스다 왕의 술 관원으로 유다 총독에 임명돼 예루살렘 성벽 재건을 완성한 인물인 느헤미야보다 앞선 시대다. 즉 전편 [느헤미야]보다 ..