레몬, 때론 먹의 향내가 나는 글과 음악 그리고 사람

성경읽기 109

성경읽기 0075 : 마태복음 5장 (부제 : 산상수훈과 팔복)

성경읽기 0075 : 마태복음 5장 (부제 : 산상수훈과 팔복) 5장 1절 예수님께서 사람들을 보시고 산으로 올라가 앉으셨습니다. 그러자 제자들이 예수님께 다가왔습니다. 3절 “마음이 가난한 사람은 복이 있다. 하늘나라가 그들의 것이다. 4절 슬퍼하는 사람은 복이 있다. 그들이 위로를 받을 것이다. 5절 마음이 온유한 사람은 복이 있다. 그들이 땅을 상속받을 것이다. 6절 의를 위해 주리고 목마른 사람은 복이 있다. 그들이 배부를 것이다. 7절 자비로운 사람은 복이 있다. 그들이 하나님의 자비를 입을 것이다. 8절 마음을 깨끗이 한 사람은 복이 있다. 그들이 하나님을 볼 것이다. 9절 평화를 위해 일하는 사람은 복이 있다. 그들이 하나님의 아들이라고 불릴 것이다. 10절 의롭게 살려고 하다가, 박해를 받..

성경읽기 0074 : 마태복음 3장~4장

성경읽기 0074 : 마태복음 3장~4장 3장 3절 세례자 요한은 예언자 이사야가 말한 바로 그 사람입니다. “광야에서 외치는 한 사람의 소리가 있다. ‘주님의 길을 준비하고, 주님의 길을 곧게 펴라.’” 7절 수많은 바리새파 사람과 사두개파 사람들이 세례를 받으러 왔습니다. 요한은 그들을 보고 이렇게 말했습니다. “독사의 자식들아! 누가 너희들에게 다가올 하나님의 벌을 피하라고 일러 주었느냐? 11절 나는 물로 회개의 세례를 준다. 내 뒤에 오실 분은 나보다 능력이 더 많으신 분이다. 나는 그분의 신발을 들고 다닐 자격도 없다. 그분은 너희에게 성령과 불로 세례를 주실 것이다.” 3장 3절의 이사야 말씀이 곧 이사야 40장 3절이다. 또한 말라기 4장 5절에서 언급된 예언자 엘리야 역시 주의 길을 예비..

성경읽기 0073 : 마태복음 1장

성경읽기 0073 : 마태복음 1장 저자 : 열두 사도 중의 한 사람인 마태(Matthew) 주요 인물 : 예수님, 예수님의 부모인 요셉과 마리아, 세례 요한, 예수님의 제자들. 기록 목적과 대상 : 예수님의 어록을 자료로 주로 유대인들을 위해 쓰여진 복음서로, 왕으로 오신 예수는 구약 예언의 성취자임을 강조. 신약에 들어가기 전에 그 구성을 일별해보자. 신약은 크게 나누어 4권의 복음서, 1권의 역사서, 21권의 서신서, 1권의 예언서, 도합 27권으로 구성되어 있다. 이는 교회가 인정을 받은 이후 성서학자들이 복음서 몇 가지와 사도의 서신 몇 가지만 취하기로 결정하면서 완성된 것이다. 최초 표기는 헬라어, 곧 그리스어로 히브리어, 아람어로 쓰여진 구약보다 훨씬 후에 쓰여졌다는 것을 알 수 있다. 성경..

성경읽기 구약을 마치고 신약에 들어가며 (부제 : 예수의 거룩한 죽음에 대하여)

한동안 성경읽기 포스팅이 뜸했다. 구약편 포스팅을 책으로 엮어 어머니에게 드리느라 시간을 잡아먹기도 했지만 마음이 느슨해졌는지 좀 게을러진 것 같다. 그 사이 관련하여 책 한 권, 영화 한 편을 봤다. 헨드릭 빌렘 반 룬 저 과 영화 다. : 한 권은 내 것, 한 권은 어머니 것. 이 영화는 구약편 포스팅에도 몇 번 언급했지만 동영상 자료만 다운받아놓고 아직 보진 못했었는데 며칠 전 아내와 함께 보고야 말았다(!) 헨드릭이 지은 는 구약, 신약 두 권으로 되어있는데 얼마 전에 사서 일단 신약부터 읽었다. 책도 영화도 성경 신약 본문을 읽기 전에 볼까 말까 망설였지만 - 잘못된 인상, 선입관을 갖게 될까봐 - 일단 깊고 빠른 이해를 위해 필요하다 싶어 보고 시작하기로 했다. 헨드릭의 책은 포스팅할 때 필요..

<‘어멍’의 성경읽기 - Ⅰ권, 구약>을 마치며

구약 : 39권 929장 23,214절 1,331쪽 텍스트 : 아가페 출판사 《큰글 쉬운성경》 읽은 기간 : 2010/02/01 ~ 2011/03/09 , 총 402일 일일 평균 : 0.1권 2.31장 57.75절 3.31쪽 : 성경읽기 0001 ~ 성경읽기 0072 , 72개의 포스트 (부록 3개 포함하면) 총 75개의 포스트 , 총 406쪽 맨 앞장 표지 처음엔 아내와 함께 성경을 읽은 후 유명한 구절, 감명 깊은 구절만 따로 옮겨보고 정리하려 시작한 것인데 어쩌다보니 이것저것 글이 길어져 양이 많아졌다. 되도록 여기저기 참조하지 말고 성경자체에 충실하고자 노력했는데 그리 됐는지는 자신이 없다. 하면서도 이것이 맞나, 바르나 내 기존의 사고, 선입관만 장황하게 늘어놓은 것은 아닌지 의심과 불안이 들 ..

성경읽기 0072 : 말라기 1장~4장

성경읽기 0072 : 말라기 1장~4장 저자 : 말라기(Malachi) 주요 인물 : 말라기, 종교 지도자들 핵심어 : 십일조, 준비 주요 내용 : 이혼, 잡혼의 금지. 십일조를 잘 지키며 올바른 예배를 할 것. 예수 그리스도와 세례 요한의 도래에 대해 준비, 예비할 것을 이야기하고 있다. 1장 8절 너희는 눈먼 짐승을 제물로 바쳤다. 그것이 잘못된 것이 아니냐? 또 너희는 다리를 절거나 병든 짐승을 제물로 바치기도 했다. 그것이 잘못된 것이 아니냐? 그런 것을 너희 총독에게 바쳐 보아라. 그가 너희를 반갑게 맞이하겠느냐? 너희를 좋아하겠느냐? 2장 8절 너희 제사장들은 바른 길에서 벗어났다. 너희는 그릇되게 가르쳐 많은 사람들이 죄를 짓게 만들었다. 하나님을 두려워하지 않는 제사장들, 불경건하고 굽은 ..

성경읽기 0071 : 스가랴 2장~14장

성경읽기 0071 : 스가랴 2장~14장 저자 : 예언자이자 제사장인 스가랴 (북왕국 이스라엘의 14대왕 스가랴와는 다른 인물) 주요 인물 : 스가랴, 스룹바벨, 여호수아 핵심어 : 순종, 메시아 주요 내용 : 스가랴는 예루살렘으로 귀환한 후 성전재건에 힘쓰면서 믿음이 흔들리던 백성들을 격려하고 그들의 무관심과 나태함을 깨우친다. 그는 여덟 가지의 환상을 보고 신정정치의 이상을 보여준다. 스가랴서는 하나님의 축복과 구원의 여부는 백성의 순종에 달렸다고 설파하면서 ‘다가올 메시아’를 이 책의 중심 내용으로 삼고 있다. 2장 1절 내가 위를 바라보니 측량줄을 잡은 사람이 보였다. 2절 내가 그에게 물었다. “어디로 가십니까?” 그가 내게 말했다. “예루살렘을 측량해서 그 너비와 길이가 어떠한지 알아보러 간다..

성경읽기 0070 : 학개 1장~2장

성경읽기 0070 : 학개 1장~2장 저자 : 학개 주요 인물 : 학개, 스룹바벨, 여호수아 핵심어 : 재건, 우선권 주요 내용 : 성전을 재건하기 전에 자신의 마음을 먼저 세우도록 백성들을 권면하고 독려했던 학개로 인하여, 재건된 성전 위에 하나님의 영광이 충만히 임하게 되는 이야기. 1장 2절 백성이 ‘아직 여호와의 성전을 지을 때가 되지 않았다’고 말한다. 4절 성전이 아직도 폐허로 남아 있는데 너희가 그렇게 멋진 집에서 사는 것이 옳으냐? 예언자 학개가 전하는 하나님의 말씀이다. 때는 바빌론 유수에서 고향 예루살렘으로 돌아와 유대공동체를 재건하는 시대로 에스라, 느헤미야와 비슷한 시대다. 에스라를 보면 ‘예언자 학개와 잇도의 아들 스가랴의 말씀 때문에 일이 잘 되어 나갔습니다. 그들은 이스라엘의 ..

성경읽기 0069 : 스바냐 1장~3장

성경읽기 0069 : 스바냐 1장~3장 저자 : 스바냐 주요 인물 : 스바냐, 요시야 핵심어 : 보복, 주의 날, 남은 자들 주요 내용 : 백성들 사이에 만연한 우상숭배의 죄를 지적하고 심판에 대한 경고, 회개의 권면, 구원의 약속에 대해 얘기함. 1장 15절 그 날은 진노의 날이 될 것이다. 재앙과 고통의 날, 파괴와 멸망의 날, 어둠과 암흑의 날이 될 것이다. 2장 3절 주의 율법을 지키는 땅의 모든 겸손한 사람들아. 너희는 여호와를 찾으며 올바른 일을 하고 겸손을 배워라. 혹시 여호와의 진노의 날을 피할 수 있을지도 모른다. 스바냐가 말하는 ‘그 날’, ‘주의 날’, 하나님의 ‘심판의 날’의 모습니다. 그 날에는 모든 민족, 모든 사람이 하나님의 심판을 받을 것이다. 올바른 일을 하고 겸손을 배워라..

성경읽기 0068 : 하박국 1장~3장

성경읽기 0068 : 하박국 1장~3장 저자 : 하박국 주요 인물 : 하박국, 유다의 백성들, 바빌로니아 백성들 핵심어 : 믿음, 정의 주요 내용 : 부정과 횡포와 불의를 고발, 저주하고 ‘의인은 믿음으로 말미암아 살리라’는 위대한 믿음을 보여줌. 1장 2절 여호와여, 그렇게 도와 달라고 부르짖었는데, 언제까지 들어주지 않으시렵니까? 3절 어찌하여 나로 하여금 불의를 보게 하십니까? 어찌하여 악을 그대로 내버려 두십니까? 내 앞에서 파괴행위와 폭력이 일어나고 다툼과 싸움이 이어지고 있습니다. 4절 율법이 효력을 잃고 공의가 시행되지 않습니다. 악인이 의인을 에워싸고 있으므로, 재판이 잘못 진행되고 있습니다. 하나님을 향한 하박국의 호소, 불평이다. 하박국은 선과 정의가 어그러지고 악과 불의가 횡행하는 현..